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愿书万本诵万遍口角流沫右手胝
点击量：866 日期：2022-09-01
愿书万本诵万遍，口角流沫右手胝。传之七十有二代，以为封禅玉检明堂基。所元和天子：指唐宪宗李纯，其年号为元和。也：古书上说的一种似狸的大猛兽。3日可麾：据《淮南子·览冥》记载，鲁阳公与韩...
自他从湖北出发的那天开始，朱翊钧就一直催他，但南方已进入雨季
点击量：702 日期：2022-08-31
自他从湖北出发的那天开始，朱翊钧就一直催他，但南方已进入雨季，道路泥泞难走，所以直到1578年六月十五，张居正才被巨无霸大轿抬进了北京城。第二天，本来是早朝之日，但朱翊钧为了接见张居正，免了...
而对于家父、家母这些在今天颇为流行的称谓竟然只是“田里猥人方
点击量：633 日期：2022-08-15
而对于家父、家母这些在今天颇为流行的称谓，竟然只是“田里猥人，方有此言”。由此看来，我们在很多方面都需要重新审视，以免闹出一些无谓的笑话。6.11凡与人言，称彼祖父母、世父母、父母及长...
案上数编书非庄即老会说忘言始知道万言千句不自能忘堪笑今朝梅雨
点击量：970 日期：2022-08-15
案上数编书，非庄即老。会说忘言始知道。万言千句，不自能忘堪笑。今朝梅雨霁，青天好。一壑一丘，轻衫短帽，白发多时故人少。子云何在？应有玄经遗草。江河流日夜，何时了？上片“读庄子”，下片“闻朱...
公之先人，世有令德曾祖本桂祖诗白，皆以公贵，赠荣禄大夫父登胜
点击量：694 日期：2022-08-10
公之先人，世有令德。曾祖本桂。祖诗白，皆以公贵，赠荣禄大夫。父登胜，公没后特恩加封光禄大夫。曾祖妣张氏、贺氏、王氏，祖妣戴氏，母萧氏，皆封一品夫人。公端凝敦笃，爱人不尚美言，而意溢于色，色余...
柳下惠春秋时鲁国大夫姓展名禽字季遗佚指被弃不
点击量：293 日期：2022-08-04
(6)柳下惠：春秋时鲁国大夫，姓展名禽，字季。(7)遗佚：指被弃不用。佚，隐遁，不为世用。(8)厄穷：困穷。悯：忧愁。(9)袒、裼（xī）、裸、裎（chénɡ）：均露身之意。(10)由由然：高兴的样子。(11)由：用。孟子说...
浮躁的人必定对事物没有深刻的见识；胆怯的人必定对事物没有卓越
点击量：871 日期：2022-08-04
浮躁的人，必定对事物没有深刻的见识；胆怯的人，必定对事物没有卓越的见解；欲望太多的人，必定没有正直激昂的气节；话多的人，必定没有扎实勤奋的作风；多蛮力的人，必定缺少文学的修养。做任何事情都...
闽浙总督季公墓志铭
点击量：806 日期：2022-08-04
闽浙总督季公墓志铭公讳芝昌，字云书，号仙九，姓季氏。道光之末，咸丰之初，公以正卿内知枢密，外督封疆。朝廷亟以大事相属，而公嗛然自以为不足。海内贤士，亦第宗其文章，而若忘其政事之美。公于文裁...
. 集贤张希复学士尝言李揆相公将拜相前一月
点击量：803 日期：2022-08-01
4.33集贤张希复学士尝言[1]，李揆相公将拜相前一月[2]，日将夕，有虾蟆大如床，见于寝堂中，俄失所在。又言，初授新州，将拜相，井忽涨水，深尺余。[1]集贤学士：职官名。《旧唐书·职官志二》：“集贤学士...
．天子、诸侯无事则岁三田一为干豆二为宾客三为充君之庖
点击量：903 日期：2022-07-31
25．天子、诸侯无事，则岁三田：一为干豆，二为宾客，三为充君之庖。无事而不田曰不敬，田不以礼曰暴天物。天子不合围，诸侯不掩群。天子杀则下大绥，诸侯杀则下小绥，大夫杀则止佐车，佐车止则百姓田猎。...
十五十五岁防河亦称防秋即调集军队守御河西以防吐蕃于秋季侵犯骚
点击量：725 日期：2022-07-31
十五：十五岁。防河：亦称防秋，即调集军队守御河西，以防吐蕃于秋季侵犯骚扰。四十：四十岁。营田：屯田，戍边时期战时作战，平时种田。里正：唐时每百户为一里，设里正一人，管理农桑、赋役、户籍等事。与...
占者揲蓍时始得初爻全卦尚在未知之中故云“其初难知”至上爻揲出
点击量：501 日期：2022-07-31
占者揲蓍时，始得初爻，全卦尚在未知之中，故云“其初难知”。至上爻揲出，则全卦六爻皆已决出，则上爻之意自明，故云“其上易知”。本末：初爻为本，上爻为末。以此拟之对事物的认识过程，则如韩康伯所...
重劳增多烦劳嫌疑虑尔如此“何尝见”两句比喻谢氏兄弟不会以别人
点击量：843 日期：2022-07-30
重劳：增多烦劳。嫌：疑虑。尔：如此。“何尝见”两句：比喻谢氏兄弟不会以别人多请教为麻烦。孝武帝将要讲说《孝经》，谢安、谢石兄弟和有关的人们预先在家里讲论研习。车胤想向谢氏兄弟请教，又...
秀才唐代科举考试科目之一相忘之乐游乐自在《庄子·大宗
点击量：546 日期：2022-07-28
[2]秀才：唐代科举考试科目之一。相忘之乐：游乐自在。《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”[4]斫：这里指刮去鱼鳞。祗园寺：即山阴大能仁寺。宋施宿《会稽...
本书的翻译和注释采用的是文渊阁四库全书《王文成公全书》中的《
点击量：854 日期：2022-07-27
本书的翻译和注释采用的是文渊阁四库全书《王文成公全书》中的《传习录》，该版本实翻刻自隆庆本，但也有一些错误，因此笔者参考了四部丛刊本《王文成公全书》、施邦曜辑评的《阳明先生集要...
射干一种草可入药仞古代八尺为一仞蓬一种草秋天干枯后随风飘飞故
点击量：932 日期：2022-07-26
射干：一种草，可入药。仞：古代八尺为一仞。蓬：一种草，秋天干枯后，随风飘飞，故又称飞蓬。涅：黑泥，黑色染料。兰槐：香草名，即白芷。其渐之滫（xiǔ）：如果浸泡在臭水中。渐，浸泡，浸渍。滫，淘米水，指臭水。游：指...
齐晏婴曰“君令臣共、父慈子孝、兄爱弟敬、夫和妻柔、姑慈妇听礼
点击量：900 日期：2022-07-23
齐晏婴曰：“君令臣共、父慈子孝、兄爱弟敬、夫和妻柔、姑慈妇听，礼也。君令而不违，臣共而不二，父慈而教，子孝而箴，兄爱而友，弟敬而顺，夫和而义，妻柔而正，姑慈而从，妇听而婉，礼之善物也。”司马光把...
赏析与点评《大学》中有一句话?“大学之道在明明德在亲民在止于
点击量：242 日期：2022-07-22
赏析与点评《大学》中有一句话：?“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这样的理想社会，在现实中难以找到，但在极乐世界，却很容易见到。《佛说阿弥陀经》云：?“彼佛国土，无三恶道……其佛国...
“五色”两句吴昆有云“真元精微之气化作色相毕现于外更无藏蓄是
点击量：611 日期：2022-07-21
“五色”两句：吴昆有云：“真元精微之气，化作色相，毕现于外，更无藏蓄，是真气脱也，故寿不久。”眼目、面部五色，是精气的外在表现。赤色应该像白绸裹着朱砂一样，隐现着红润，不应像赭石那样，赤而带紫...
《书》指《尚书·泰誓上》（今通行本疑为伪书）文字与孟子所引有
点击量：442 日期：2022-07-17
《书》：指《尚书·泰誓上》（今通行本疑为伪书），文字与孟子所引有出入；惟曰其助上帝宠之：意即君和师的职责在于帮助上帝慈爱下民；我：指周武王自己；厥：其。衡行：衡通横，即横行。齐宣王问道：“跟邻国交...
“云从龙”三句见《周易·乾卦》砥（dǐ）磨刀石这里是磨炼的意
点击量：789 日期：2022-07-15
“云从龙”三句：见《周易·乾卦》。砥（dǐ）：磨刀石。这里是磨炼的意思。恶（wū）：何。施（yì）：延续。孔子又说：“君子痛恨死后名声不被人们传扬。”贾谊说：“贪财的人为钱财而死，仗义的人为名声而死，...
. 石阜石 ,河目县有石阜石破之有鹿
点击量：275 日期：2022-07-13
10.58石阜石[1]河目县有石阜石[2]，破之，有鹿马迹。[1]石阜石：北魏郦道元《水经注》卷三：“河水自临河县东经阳山南……东流经石迹阜西，是阜破石之文，悉有鹿马之迹。”[2]河目县：古县名。其治...
. 同居相处贵宽
点击量：295 日期：2022-07-11
1.30同居相处贵宽同居之人有不贤者，非理以相扰，若间或一再，尚可与辩。至于百无一是，且朝夕以此相临，极为难处。同乡及同官亦或有此。当宽其怀抱，以无可奈何处之。同居一家的人，有不贤良者无理...
沙吒利唐人传奇故事中人物《太平广记》卷四百八十五许尧
点击量：683 日期：2022-07-06
[8]沙吒利：唐人传奇故事中人物。《太平广记》卷四百八十五许尧佐《柳氏传》（又名《章台柳传》）载，书生韩翊和柳氏相恋，安史乱起，柳氏被番将沙吒利劫走，几经曲折，韩翊后得虞候许俊相助，与柳氏复...
三国志卷十七张乐于张徐传第十七张辽字文远雁门马邑人也本聂壹之
点击量：841 日期：2022-07-05
三国志卷十七张乐于张徐传第十七张辽字文远，雁门马邑人也。本聂壹之后，以避怨变姓。少为郡吏。汉末，并州刺史丁原以辽武力过人，召为从事，使将兵诣京都。何进遣诣河北募兵，得千余人。还，进败，以...

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