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    关尹、老聃乎古之博大真人哉! 本指大道之本 以有积为

    时间:2022-07-16 00:25:12  编辑:快推网  来源:  浏览:885次   【】【】【网站投稿
    关尹、老聃乎,古之博大真人哉!(1)本:指大道之本。(2)以有积为不足:老子主张,“圣人不积。既以为人己愈有,既以与人己愈多”。(3)神明:指自然。(4)关尹:姓严,名喜,字公度,为函谷关令,学于老子。老聃:即老子,姓李,名耳,字聃。春秋时期楚国苦县人,早于孔子,传说孔子曾学礼于老子。(5)建:建立,树立。常无有:即“常无”与“常有”。《老子》第一章:“故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。”是解

    关尹、老聃乎,古之博大真人哉!

    (1)本:指大道之本。

    (2)以有积为不足:老子主张,“圣人不积。既以为人己愈有,既以与人己愈多”。

    (3)神明:指自然。

    (4)关尹:姓严,名喜,字公度,为函谷关令,学于老子。老聃:即老子,姓李,名耳,字聃。春秋时期楚国苦县人,早于孔子,传说孔子曾学礼于老子。

    (5)建:建立,树立。常无有:即“常无”与“常有”。《老子》第一章:“故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。”是解释自然规律的两个哲学概念。

    (6)太一:即道。《老子》第三十九章:“天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下贞。”

    (7)濡弱:柔弱。表:外表。

    (8)毁:伤。实:里,与“表”对言。

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