举世非之而不惑，乃退之生平制行作文宗指此自况之文也

举世非之而不惑，乃退之生平制行作文宗指。此自况之文也。

《释言》

才高被谤，为文自解，仍不减其崚嶒之气。

《汴州东西水门记》

“诞置联锁于河，宵浮昼湛，舟不潜通，然其襟抱亏疏，风气宣泄。”诞置，犹云“大置”也。宵则使锁浮于水面，不使通舟楫也。汴州之有河水，犹襟抱然。无门以阑之，故亏疏宣泄也。

《燕喜亭记》

柳公山水记以峭削见奇，固非韩公所能比并。

《徐泗濠三州节度掌书记厅壁记》

此等文虽公为之，不能奇也。

《画记》

桐城方先生以为此学周人之文。

《蓝田县丞厅壁记》

崔斯立之为人，必有奇崛之才，而又天趣横溢。与公相见，必彼此善谑而又相敦以古谊者。如“西城员外丞”一诗，前路谑且为虐矣，而后半绝沉痛。刖足献玉一书，绝沉痛，亦带谑声。“蓝田十月雪塞关”一诗亦然。此文则纯用戏谑，而怜才共命之意，沉痛处自在言外。

《新修滕王阁记》

反复以不得至彼为恨。此等蹊径自公辟之，亦无害。后人踵之以千万，乃遂可厌矣。故知造意之无关义理者，皆不足陈也。

《科斗书后记》