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“虽然,安可以不务修身乎哉?《诗》曰‘鼓钟于宫,声闻于外’;

2022-12-15 21:23:47 发布 浏览 222 次

“虽然,安可以不务修身乎哉?《诗》曰:‘鼓钟于宫,声闻于外’;‘鹤鸣于九皋,声闻于天’。苟能修身,何患不荣?太公体行仁义,七十有二,乃设用于文、武,得信厥说,封于齐,七百岁而不绝。此士所以日夜孳孳,修学敏行而不敢怠也。辟若鹡鸰,飞且鸣矣。《传》曰‘天不为人之恶寒而辍其冬,地不为人之恶险而辍其广,君子不为小人之匈匈而易其行’;‘天有常度,地有常形,君子有常行’;‘君子道其常,小人计其功’。以上言无论见用与否,总宜好学修身。

“《诗》云:‘礼义之不愆,何恤人之言!’故曰‘水至清则无鱼,人至察则无徒’;‘冕而前旒,所以蔽明;黈纩充耳,所以塞聪’。明有所不见,聪有所不闻,举大德,赦小过,无求备于一人之义也。‘枉而直之,使自得之;优而柔之,使自求之;揆而度之,使自索之’。盖圣人之教化如此,欲其自得之。自得之,则敏且广矣。今世之处士,魁然无徒,廓然独居,上观许由,下察接舆,计同范蠡,忠合子胥,天下和平,与义相扶,寡耦少徒,固其宜也,子何疑于我哉?以上言人言不足畏,解“尚有遗行”一句。

“若夫燕之用乐毅,秦之用李斯,郦食其之下齐,说行如流,曲从如环;所欲必得,功若丘山;海内定,国家安。是遇其时也,子又何怪之邪!语曰:‘以管窥天,以蠡测海,以莛撞钟。’岂能通其条贯、考其文理、发其音声哉?繇是观之,譬犹鼱鼩之袭狗,孤豚之咋虎,至则靡耳,何功之有?今以下愚而非处士,虽欲勿困,固不得已。此适足以明其不知权变,而终惑于大道也!”

司马相如

子虚赋

楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉。坐定,乌有先生问曰:“今日畋乐乎?”子虚曰:“乐。”“获多乎?”曰:“少。”“然则何乐?”对曰:“仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众,而仆对以云梦之事也。”曰:“可得闻乎?”子虚曰:“可。王车驾千乘,选徒万骑,畋于海滨。列卒满泽,罘网弥山。掩兔辚鹿,射麋脚麟;骛于盐浦,割鲜染轮。射中获多,矜而自功,顾谓仆曰:‘楚亦有平原广泽游猎之地、饶乐若此者乎?楚王之猎,孰与寡人乎?’仆下车对曰:‘臣,楚国之鄙人也。幸得宿卫十有馀年,时从出游,游于后园,览于有无,然犹未能遍睹也,又焉足以言其外泽乎?’齐王曰:‘虽然,略以子之所闻见而言之。’

“仆对曰:‘唯唯。臣闻楚有七泽,尝见其一,未睹其馀也。臣之所见,盖特其小小者耳,名曰云梦。云梦者,方九百里,其中有山焉。其山则盘纡岪郁,隆崇崒;岑崟参差,日月蔽亏。交错纠纷,上干青云;罢池陂陀,下属江河。其土则丹青赭垩,雌黄白坿,锡碧金银,众色炫耀,照烂龙鳞。其石则赤玉玫瑰,琳琘昆吾,瑊玏玄厉,瑌石碔砆。以上叙山土石。

“其东则有蕙圃,衡兰、芷若,芎?、菖蒲,江蓠、蘪芜,诸柘、巴苴。其南则有平原广泽,登降陁靡,案衍坛曼,缘以大江,限以巫山。其高燥则生葴、菥、苞、荔,薜、莎、青;其埤湿则生藏茛、蒹葭,东蔷、雕胡,莲藕、觚卢,菴闾、轩于。众物居之,不可胜图。此叙南有平原广泽,似最宜畋猎之地,而下文叙猎,但在东西北三处,而不及南之广泽,盖虚实互相备也。

“其西则有涌泉清池,激水推移,外发芙蓉、菱华,内隐巨石、白沙。其中则有神龟、蛟鼍、玳瑁、鳖。其北则有阴林,其树楩、楠、豫章,桂、椒、木兰,檗、离、朱杨,樝、梨、梬、栗,橘、柚芬芳。其上则有鹓雏、孔鸾,腾远、射干。其下则有白虎、玄豹,蟃蜒、犴。于是乎乃使诸之伦,手格此兽。以上东西南北,开下畋猎之地。

“楚王乃驾驯驳之驷,乘雕玉之舆;靡鱼须之桡旃,曳明月之珠旗;建干将之雄戟,左乌号之雕弓,右夏服之劲箭。阳子参乘,孅阿为御。案节未舒,即陵狡兽。蹴蛩蛩,辚距虚,轶野马,,乘遗风,射游骐。倏眒倩浰,雷动猋至,星流霆击。弓不虚发,中必决眦,洞胸达掖,绝乎心系,获若雨兽,掩草蔽地。于是楚王乃弭节徘徊,翱翔容与,览乎阴林,观壮士之暴怒,与猛兽之恐惧,徼受诎,殚睹众物之变态。以上猎于阴林,即上文“北有阴林”也。

“于是郑女曼姬,被阿,揄纻缟,杂纤罗,垂雾縠。襞积褰绉,纡徐委曲,郁桡谿谷;衯衯裶裶,扬袘戊削,蜚襳垂髾。“襞积”至“溪谷”三句,“衯衯”至“垂髾”三句,皆下二句用韵。扶舆猗靡,翕呷萃蔡;下靡兰蕙,上拂羽盖。错翡翠之威蕤,缪绕玉绥。眇眇忽忽,若神仙之髣髴。于是乃相与獠于蕙圃,媻姗勃窣,上下金堤,掩翡翠,射,微矰出,孅缴施,弋白鹄,连鹅,双鸧下,玄鹤加。怠而后发,游于清池,浮文鹢,扬旌栧,张翠帷,建羽盖,罔玳瑁,钩紫贝。金鼓,吹鸣籁,榜人歌,声流喝,水虫骇,波鸿沸,涌泉起,奔扬会,礧石相击,硠硠,若雷霆之声,闻乎数百里之外。以上与众女猎于蕙圃,游于清池,即上文“东有蕙圃”“西有清池”也。

“将息獠者,击灵鼓,起烽燧,车按行,骑就队,乎淫淫,般乎裔裔。于是楚王乃登云阳之台,泊乎无为,憺乎自持,勺药之和具,而后御之。不若大王终日驰骋,曾不下舆,脟割轮焠,自以为娱。臣窃观之,齐殆不如!于是齐王无以应仆也。”以上息獠。

乌有先生曰:“是何言之过也!足下不远千里,来贶吾国,王悉发境内之士,备车骑之众,与使者出畋,乃欲戮力致获,以娱左右,何名为夸哉?问楚地之有无者,愿闻大国之风烈、先生之馀论也。今足下不称楚王之德厚,而盛推云梦以为高,奢言淫乐而显侈靡,窃为足下不取也!必若所言,固非楚国之美也;无而言之,是害足下之信也。彰君恶,伤私义,二者无一可,而先生行之,必且轻于齐而累于楚矣。且齐,东陼巨海,南有瑯邪,观乎成山,射乎之罘,浮渤澥,游孟诸;邪与肃慎为邻,右以汤谷为界。秋田乎青丘,徬徨乎海外,吞若云梦者八九,于其胸中曾不蒂芥;若乃俶傥瑰玮,异方殊类,珍怪鸟兽,万端鳞崪,充牣其中,不可胜记。禹不能名,不能计。然在诸侯之位,不敢言游戏之乐、苑囿之大。先生又见客,是以王辞不复,何为无以应哉!”以上乌有折子虚。

上林赋

亡是公听然而笑,曰:“楚则失矣,而齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者,非为财币,所以述职也;封疆画界者,非为守御,所以禁淫也。今齐列为东藩,而外私肃慎,捐国逾限,越海而田,其于义固未可也。且二君之论,不务明君臣之义、正诸侯之礼,徒事争于游戏之乐、苑囿之大,欲以奢侈相胜,荒淫相越,此不可以扬名发誉,而适足以贬君自损也。

“且夫齐、楚之事又乌足道乎?君未睹夫巨丽也。独不闻天子之上林乎?左苍梧,右西极,丹水更其南,紫渊径其北;终始灞、浐,出入泾、渭,酆、镐、潦、潏,纡馀委蛇,经营乎其内。荡荡乎八川分流,相背而异态:东西南北,驰骛往来。出乎椒丘之阙,行乎洲淤之浦,经乎桂林之中,过乎泱漭之野。汩乎混流,顺阿而下,赴隘之口,触穹石,激堆埼,沸乎暴怒,汹涌彭湃。弗宓汩,逼侧泌,横流逆折,转腾潎洌,滂濞沆溉。穹隆云桡,宛胶盭,逾波趋浥,莅莅下濑。批岩冲拥,奔扬滞沛,临坻注壑,灂坠。沉沉隐隐,砰磅訇,潏潏淈淈、湁潗鼎沸。驰波跳沫,汩漂疾,悠远长怀,寂漻无声,肆乎永归。然后灏溔潢漾,安翔徐回,翯乎滈滈,东注太湖,衍溢陂池。以上水○“触穹石”四句,始言水之变态有力。“弗”五句,极言其有力。“穹隆”四句,言其自然。“批岩”二句,承上言有力。“临坻”二句,承上言自然。“沉沉”二句,又言有力。“潏潏”二句,又言自然。“驰波”十句,皆言自然。脉络极分明也○湃、溉、濑、沛、坠、、沸为韵,怀、归、回、池为韵。而一韵之中,上有数句,又各私自为韵,如、折、洌私自为韵,盭、浥私自为韵。古人平去通用,则湃至池本为一韵矣。

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