济阳祝村有祝翁者 [1] ，年五十馀，病卒。家人入室理缞绖，忽闻翁呼甚急。群奔集灵寝 [2] ，则见翁已复活。群喜慰问，翁但谓媪曰：“我适去，拚不复返。行数里，转思抛汝一副老皮骨在儿辈手，寒热仰人 [3] ，亦无复生趣，不如从我去。故复归，欲偕尔同行也。”咸以其新苏妄语 [4] ，殊未深信。翁又言之，媪云：“如此亦复佳。但方生，如何便得死？”翁挥之曰：“是不难。家中俗务，可速作料理。”媪笑不去，翁又促之。乃出户外，延数刻而入，绐之曰：“处置安妥矣。”翁命速妆。媪不去，翁催益急。媪不忍拂其意 [5] ，遂裙妆以出。媳女皆匿笑 [6] 。翁移首于枕，手拍令卧。媪曰：“子女皆在，双双挺卧，是何景象？”翁搥床曰：“并死有何可笑！”子女辈见翁躁急，共劝媪姑从其意。媪如言，并枕僵卧。家人又共笑之。俄视媪笑容忽敛，又渐而两眸俱合，久之无声，俨如睡去。众始近视，则肤已冰而鼻无息矣。试翁亦然，始共惊怛。康熙二十一年 [7] ，翁弟妇佣于毕刺史之家 [8] ，言之甚悉。[1] 济阳：县名。因其位于古济水之北，故名。在鲁西北平原南部，今属山东济南。

[2] 灵寝：尸床。寒热仰人：指生活上依赖他人。寒热，谓饥寒温饱。仰人，仰人鼻息的省词，指依赖他人生存。

[4] 新苏妄语：刚复活，说胡话。苏，复苏，复生。拂：逆，违拗。

[6] 匿笑：偷笑。康熙二十一年：1682年。

[8] 毕刺史：名际有，字载绩，号存吾，淄川人。顺治二年（1645）拔贡，官至通州（今江苏南通）知州。康熙三年（1664）罢官归里。康熙十八年（1679）聘蒲松龄设帐其家，康熙四十九年（1710）始撤帐。与蒲松龄甚相知。生平详《淄川县志》。刺史，为清代知州的别称。济阳县的祝村有个祝老头，年纪有五十多岁，病死了。家里人进屋穿戴孝服，忽然听见祝老头急促喊叫。大家一起跑到停放灵柩的地方，看见老头已经复活了。大家很高兴，上前慰问，老头只是对老婆说：“我刚走时，决心不再返回阳间了。走了几里路，转念一想，抛下你这一副老骨头在儿孙们手里，饥寒温饱都得仰仗人家，活着也没有乐趣，不如跟我一块走。所以我又回来了，打算带你一块儿走。”大家都认为他刚苏醒过来，不免说些胡话，根本就不相信。老头又说了一遍，老太太说：“这样也挺好。不过你刚活过来，怎么能又死呢？”老头挥挥手说：“这没有什么难的。家里的杂事快去处理一下。”老太太笑着不动，老头再三催她去做。她于是出去耽搁了好一阵子才又进了屋，骗他说：“处理妥当了。”老头叫她快去梳妆打扮。老太太不去，老头催促更加急切。老太太不忍违背他的意愿，也就穿着整齐出来了。儿媳、闺女们都偷着笑。老头在枕头上移动了一下头，用手拍着，叫老太太躺下。老太太说：“子女都在，老两口双双躺在床上，这成什么样子？”老头捶着床说：“死在一起有什么可笑的！”子女们看见老头生气着急，就一起劝老太太暂且顺着老头意思行事。老太太照着老头的话，和他枕着一个枕头，直挺挺躺在一起。家里人见状又都笑起来。不一会儿，见老太太笑容突然没有了，渐渐地闭上了双眼，许久没有动静，真像睡着了一样。大家这才走过去一看，发现老太太身子已经凉了，鼻孔也没气了。又试了试老头，也是如此，大家这才惊怕起来。康熙二十一年，祝老头的兄弟媳妇在毕刺史家做工时，详细地讲述了这件事。